| Judul | Hadji Tempo Doeloe : Kisah Klasik Berangkat Haji Zaman Dahulu |
| Pengarang | Emsoe Abdurrahman (Pengarang) Dhani (Penyunting) |
| EDISI | Cetakan 1 |
| Penerbitan | Bandung : Alim Publishing, 2019 |
| Deskripsi Fisik | xiv + 242 halaman :Ilustrasi ;20,5 cm |
| Konten | Teks |
| Media | Tanpa Perantara |
| Penyimpan Media | Lembar |
| ISBN | 978-602-6647-41-2 |
| Subjek | Ibadah Haji |
| Abstrak | Anwar Sadat (1918-1981) pernah berujar "Keyakinan berarti seorang manusia harus memandang petaka sebagai takdir yang wajib dimilikinya, entah itu harta, tenaga, pikiran, hingga nyawa, demi keyakinan yang dianutnya. Perjuangan muslimin di nusantara untuk dapat menunaikan ibadah haji ke Makkah termasuk salah satunya. Tempo doeloe, kakek nenek kita berani menempuh perjalanan sangat jauh, menantang ganasnya topan dan badai di lautan, gersangnya padang pasir, dan kejamnya para perampok di perjalanan, demi menuntaskan cita-cita memenuhi panggilan Illahi. Sebuah panggilan yang seringkali harus dibayar dengar linangan air mata, darah, bahkan nyawa. Tidak dapat dipungkiri bahwa ibadah haji telah membawa pengaruh yang besar terhadap kehidupan kaum Muslimin di Nusantara, khususnya pada masa-masa sebelum kemerdekaan. Dalam pandangan sejarawan senior Indonesia, (alm) Prof. Dr. Sartono Kartodirdjo, perjalanan haji telah melaj=hirkan satu benteng solidaritas yang ampuh di dunia Islam. Betapa tidak, orang-orang yang telah |
| Catatan | 226-237 halaman 1. Haji di mata kaum muslim di nusantara 2. Berhaji pada era kapal layar 3. Berhaji pada era kapal uap |
| Bahasa | Indonesia |
| Bentuk Karya | Bukan fiksi atau tidak didefinisikan |
| Target Pembaca | Umum |
| Tag | Ind1 | Ind2 | Isi |
| 001 | INLIS000000000021636 | ||
| 005 | 20230726024357 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 230726################g##########0#ind## | ||
| 020 | # | # | $a 978-602-6647-41-2 |
| 035 | # | # | $a 0010-0723000202 |
| 082 | # | # | $a 297.39 |
| 084 | # | # | $a 297.39 EMS h |
| 100 | 0 | # | $a Emsoe Abdurrahman$e Pengarang |
| 245 | 1 | # | $a Hadji Tempo Doeloe : $b Kisah Klasik Berangkat Haji Zaman Dahulu |
| 250 | # | # | $a Cetakan 1 |
| 264 | # | # | $a Bandung :$b Alim Publishing,$c 2019 |
| 300 | # | # | $a xiv + 242 halaman : $b Ilustrasi ; $c 20,5 cm |
| 336 | # | # | $a Teks$2 rdacontent |
| 337 | # | # | $a Tanpa Perantara$2 rdamedia |
| 338 | # | # | $a Lembar$2 rdacarrier |
| 504 | # | # | $a 226-237 halaman |
| 505 | # | # | $a 1. Haji di mata kaum muslim di nusantara 2. Berhaji pada era kapal layar 3. Berhaji pada era kapal uap |
| 520 | # | # | $a Anwar Sadat (1918-1981) pernah berujar "Keyakinan berarti seorang manusia harus memandang petaka sebagai takdir yang wajib dimilikinya, entah itu harta, tenaga, pikiran, hingga nyawa, demi keyakinan yang dianutnya. Perjuangan muslimin di nusantara untuk dapat menunaikan ibadah haji ke Makkah termasuk salah satunya. Tempo doeloe, kakek nenek kita berani menempuh perjalanan sangat jauh, menantang ganasnya topan dan badai di lautan, gersangnya padang pasir, dan kejamnya para perampok di perjalanan, demi menuntaskan cita-cita memenuhi panggilan Illahi. Sebuah panggilan yang seringkali harus dibayar dengar linangan air mata, darah, bahkan nyawa. Tidak dapat dipungkiri bahwa ibadah haji telah membawa pengaruh yang besar terhadap kehidupan kaum Muslimin di Nusantara, khususnya pada masa-masa sebelum kemerdekaan. Dalam pandangan sejarawan senior Indonesia, (alm) Prof. Dr. Sartono Kartodirdjo, perjalanan haji telah melaj=hirkan satu benteng solidaritas yang ampuh di dunia Islam. Betapa tidak, orang-orang yang telah menunaikan ibadah itu pulang ke negeri mereka dengan membawa semangat kebesaran dan keagungan Islam. Inilah yang kemudian menggerakkan sebagian kaum Muslimin untuk melakukan perlawanan terhadapkaum kolonialis yang dianggap kafir, dalam hal ini Pemerintah Kolonial Belanda. Salah satu peistiwa fenomenal dan paling menarik dalam konteks ini adalah pemberontakan petani Banten tahun 1888 yang di pelopori oleh para haji. Dengan demikian, menurut Guru Besar Sejarah UGM ini, makna terpenting dari perjalanan haji itu harus dicari pada tingkat ideologis sebagai sesuatu yang menggerakkan lahirnya berbagai gerakan perlawanan. |
| 650 | # | 4 | $a Ibadah Haji |
| 700 | 0 | # | $a Dhani$e Penyunting |
| 990 | # | # | $a 076087 |
| 990 | # | # | $a 076088 |
Content Unduh katalog
Karya Terkait :